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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。イタミおおいです。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。【大正元年発行 】習字用「かなしおり」中村春堂。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。著名な書家 サイン入り色紙。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛／３点組　保管美品。鉄斎翁書畫寶墨　徽歙曹素功堯千氏造。書道作品 ブラウンフレーム付き　中古　額縁　額。東郷平八郎　一行書春風入萬物　美術年鑑評価180万円真作書掛軸マクリのみ。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。ドラゴンボール　野沢雅子さん　サイン色紙。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。掛軸 後鳥羽院宸翰 消息 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-2。今井景樹 朧月橘花 桜月 掛軸 おぼろ月と桜 印章付き 掛け軸。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。限定値下　未使用保管品　掛軸セット　浄土宗　舟立弥陀　善導・法然　仏具　627。【本日限定価格】 芹沢銈介 バーナードリーチ 素描 肉筆 民藝 民芸 みんげい。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。drap 25周年記念展 ミニ色紙 佐倉リコ ぜんぶあげる　直筆サイン　パープル。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　習字　硯　China。戸田堤山書軸　天下は天下の天下なり。インド？ 春画 シミ・シワ小傷おおいです。。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。掛け軸 前大徳 西垣大道 謹書 御名号 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。三峯神社 掛軸　中古